કેન્દ્રીય મંત્રી સત્યપાલ સિંહ બઘેલે વિવાદાસ્પદ નિવેદન કરીને દાવો કર્યો હતો કે ‘સહિષ્ણુ મુસ્લિમોને આંગળીઓ પર ગણી શકાય છે’. તેમણે કહ્યું કે, આ સહિષ્ણુતા પણ ‘મુખોટો લગાવીને સાર્વજનિક જીવન જીવવાની એક યુક્તિ છે’ કારણ કે આ માર્ગ ઉપરાષ્ટ્રપતિ, રાજ્યપાલ અથવા વાઇસ ચાન્સેલર જેવા પદો તરફ દોરી જાય છે. બઘેલે કહ્યું કે, સમુદાયના આવા ‘કહેવાતા બૌદ્ધિકો’નો અસલી ચહેરો તેઓનો કાર્યકાળ પૂર્ણ કર્યા પછી અથવા નિવૃત્ત થયા પછી સામે આવે છે.
મીડિયા અહેવાલ મુજબ, કેન્દ્રીય કાયદા અને ન્યાય રાજ્ય મંત્રીએ સોમવારે દેવ ઋષિ નારદ પત્રકાર સન્માન સમારોહને સંબોધિત કરતી વખતે આ ટિપ્પણી કરી હતી. રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘની મીડિયા વિંગ ઈન્દ્રપ્રસ્થ વિશ્વ સંવાદ કેન્દ્ર દ્વારા પત્રકારોને એવોર્ડ આપવા માટે આ કાર્યક્રમનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. બઘેલે કહ્યું, ‘સહિષ્ણુ મુસ્લિમો આંગળીના વેઢે ગણી શકાય. મને લાગે છે કે તેમની સંખ્યા હજારોમાં પણ નથી. અને આ પણ મુખોટો પહેરીને જાહેર જીવન જીવવાનો એક ખેલ છે. કારણ કે આ રસ્તો ઉપરાષ્ટ્રપતિ, રાજ્યપાલ કે ઉપકુલપતિના ઘર તરફ જાય છે.
પરંતુ જ્યારે તે નિવૃત્ત થાય છે, ત્યારે તે વાસ્તવિક નિવેદન કરે છે. જ્યારે તે ખુરશી છોડે છે, ત્યારે તે જે નિવેદન આપે છે તે તેમની વાસ્તવિકતા દર્શાવે છે. માહિતી કમિશનર ઉદય માહુરકરે કાર્યક્રમમાં ભાષણ આપ્યા પછી કેન્દ્રીય મંત્રીની આ ટિપ્પણી આવી, જેમાં તેમણે કહ્યું હતું કે, ભારતે ઇસ્લામિક કટ્ટરવાદ સામે લડવું જોઈએ. પરંતુ “સહિષ્ણુ મુસ્લિમોને સાથે લેવું જોઈએ”. મુઘલ સમ્રાટ અકબરના તેમના શાસન દરમિયાન હિંદુ-મુસ્લિમ એકતાને પ્રોત્સાહન આપવાના પ્રયાસોનો ઉલ્લેખ કરતા, માહુરકરે દાવો કર્યો હતો કે છત્રપતિ શિવાજી તેમને ‘સકારાત્મક પ્રકાશ’માં જોતા હતા. તેમણે કહ્યું, ‘અકબરે હિંદુ-મુસ્લિમ એકતા હાંસલ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કર્યા હતા’.
બઘેલે જો કે, અકબરના પ્રયાસોને માત્ર ‘વ્યૂહાત્મક’ ગણાવીને ટિપ્પણીને ફગાવી દીધી હતી અને આરોપ લગાવ્યો હતો કે જોધાબાઈ સાથે મુઘલ સમ્રાટના લગ્ન તેમની ‘રાજકીય વ્યૂહરચના’નો એક ભાગ હતો. તેમણે કહ્યું કે, ‘તે તેના હૃદયમાંથી લેવામાં આવેલું પગલું ન હતું. નહીંતર ચિત્તોડગઢનો નરસંહાર થયો ન હોત. મુઘલ કાળ જુઓ…ઔરંગઝેબના કાર્યો. ક્યારેક મને આશ્ચર્ય થાય છે કે આપણે કેવી રીતે જીવંત છીએ. બઘેલે કહ્યું કે, ભારતના ખરાબ દિવસો 1192 ઇસવીમાં શરૂ થયા, જ્યારે મુહમ્મદ ઘોરીએ રાજપૂત રાજા પૃથ્વીરાજ ચૌહાણને હરાવ્યા. તેમણે ધર્મ પરિવર્તનનો મુદ્દો પણ ઉઠાવ્યો અને આરોપ લગાવ્યો કે ‘ગંડે-તાબીઝ’ દ્વારા અન્ય ધર્મમાં પરિવર્તન કરનારા લોકોની સંખ્યા તલવારના ડરથી આવું કરનારા લોકો કરતા વધુ છે.
તેમણે કહ્યું કે, “તે ભલે ખ્વાજા ગરીબ નવાઝ સાહેબ હોય, હઝરત નિઝામુદ્દીન ઓલિયા હોય કે સલીમ ચિશ્તી હોય…આજે પણ આપણા સમુદાયના મોટી સંખ્યામાં લોકો ત્યાં બાળકો, નોકરી, ટિકિટ (ચૂંટણી લડવા), મંત્રીપદ, મંત્રીમંડળમાં મંત્રીપદ મેળવવા માટે જાય છે.” મંત્રીએ કહ્યું કે, લઘુમતી સમુદાયના સભ્યોને લાગે છે કે તેઓ આટલા લાંબા સમય સુધી ‘શાસક’ હતા તો તેઓ ‘પ્રજા’ કેવી રીતે બની શકે. બઘેલે કહ્યું કે, સમસ્યાનો ઉકેલ સારી ગુણવત્તાયુક્ત શિક્ષણ પ્રદાન કરવામાં આવેલું છે. તેમણે કહ્યું કે, ‘જો તેઓ મદરેસામાં અભ્યાસ કરશે તો તેઓ ઉર્દૂ, અરબી અને ફારસીનો અભ્યાસ કરશે. તમામ સાહિત્ય સારું છે, પરંતુ આવા અભ્યાસ તેમને પેશ-ઈમામ બનાવશે. અને જો તે ભૌતિકશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરશે તો તે અબ્દુલ કલામ બનશે.’
